Če si ti tudi med tistimi, ki je
zadnji verz prebral v srednješolskem učbeniku za slovenščino, potem je točno ta
seznam zate. Teh zbirk ne navajam, ker bi to bile lahkotne pesniške zbirke, in
sploh ne, ker bi bile nekakovostne. Ravno obratno – običajno nas prepriča
kakovost, zakaj bi bilo v poeziji drugače. Poleg pretežno kratke forme, jih
druži čistost izražanja in prožnost misli, ki poleg izrečenega, največ pove, ko
in kar (za)molči.
1.) Josip Osti: ATRIJ
Avtor, rojen v Sarajevu, ki od leta 1990 živi v Sloveniji, od leta 1995 pa tudi piše v jeziku dvojine, materni jezik srbohrvaščino, oziroma bosanščino, pa imenuje jezik spominov. Izjemno ploden avtor, ki ga lahko že samo v slovenščini beremo v več kot 25 pesniških zbirkah in še ni rekel svoje zadnje. Pesniška zbirka Atrij je zbor haikujev, kar je avtorjeva pogosta izbira forme, v zadnjem času je napisal čez tisoč haikujev in jih objavil v več kot desetih knjigah.
Atrij je prostor in čas, skrčen
na 17 zlogov. Atrij je prostor božanskega vrta, kamor stopata moški in ženska. Atrij
nama je / zavetišče. V njem ti – / meni, jaz – tebi. Spoj razlike Gledaš
luno nad / nama, jaz pa luno pod / nama – v luži in podobnosti Iz zrcala
se / vidiva pred zrcalom. / Enako naga. Hkrati je prostor, kjer se čas skrči
na brezpomenskost Objeta sva se / pretihotapila v / prostor brezčasja in
je hkrati smisel vsakdanjega trenutka. In Čeprav lep, ima / tudi atrij dve
plati: / sončno in senčno. Tako se prelivajo trenutki, besede, zlogi in
stavki v eno samo pesem Atrija. Ta pa postaja simbol za metafizično, za tisto,
kar nas dela hkrati najbolj božanske in najbolj človeške: Ko spiva, sva kot /
dve zvezdi – zelo blizu / in hkrati daleč. Atrij je povsod in ga ni nikjer,
je velik kot neskončnost in se skrči na
dolžino ene sape. Ko spiši, poslušam / globoko tišino med / tvojim
dihanjem. Vse, kar biva, diha. Kaj in kje si v tistem kratkem trenutku med
vdihom in izdihom? Mogoče si v atriju. Ali pa te ni.
Josip Osti. Atrij.
Maribor: Založba Pivec, 2015.
2. Vinko Möderndorfer: Nimam
več sadja zate
Vinko Möderndorfer je eden najodmevnejših
sodobnih imen v svetu literatur – pa naj se govori o dramskih besedilih in
Grumovi nagrad, o sodobnih romanih in kresniku, srečamo ga tudi v filmski
umetnosti. Svojo pot pa je začel kot pesnik in poezija bo za vedno ostala
njegova prva ljubezen.
Nimam več sadja zate je
zbirka ljubezenskih, erotičnih pesmi. Pa ne v smislu surovosti telesa, ampak
surovosti resničnosti: ni svet za metafore / je za resno / neizprosno / ki
postaja pesem. Avtor ponovno začrta stokrat popisan eros – tanatos,
življenje – smrt, končnost – vitalnost: sanjal sem svojo smrt ki je rekla /
da je ni da sem samo jaz ki umiram […]
sanjal sem tebe in ti si rekla da še vedno si. V pesmih se srečata
ljubljeni moški in ženska, ko pa ljubezni ni več, ni več smisla, ostaja le neskončno
pogrešanje: cela blaznost namesto večnosti do tebe / norost po robu prešita
z dotiki do tebe in to vedno znova obrnjena v preteklost: vesolje
mnogokrat sva prepletala / prste trebuh na trebuh znova in znova / mnogokrat s
preveliko lahkoto. In vsa ta, večkrat erotična, ampak zmeraj ljubezenska,
lahkotnost odzvanja, dokler je ni več – potem zaboli z neznansko težo, za sabo
pa pušča vdanost v usodo, upad življenjske s(i)le postelja je prazna / obraz
brez gub / zloženo telo po robovih […] nimam več sadja zate in seboj prinaša
praznino nesmisla, katerega paradoksalno edini namen je, da se spet in spet
vrača v poezijo da lahko poletiš / stran od metafor / usedline časa / ki je
minil / in ni vreden pesmi.
Vinko Möderndorfer. Nimam več
sadja zate. Novo mesto: Založba Goga, 2011.
3. Jure Vuga: Modri plamen
Jure Vuga je malo manj znanj
pesnik, sploh v primerjavi z zgornjima. Tudi njegov dosedanji opus je manjši, Modri
plamen je njegova druga pesniška zbirka. Pravzaprav se sprašujem, kako je
ta pesniška zbirka sploh pristala na tem seznamu, saj je v vsem drugačna od prejšnjih
dveh in v njej prevladuje predvsem filozofska misel, ki se ovija v zahteven
jezik metafor. Ampak, kljub temu, da bo potrebovala več tvoje pozornosti, ne
obupaj – naj te prepriča, da je poezija vredna prebiranja. In to znova in
znova.
Govorica Modrega plamena je skrivnostna, poglobljena, stokrat premišljena. Zdi se, kakor da izvira direktno pri misli in potem od nje beži, da bi spet prišla v njen izvor. Razmišlja o vsej metafiziki, razmišlja o ljubezni: zazri se vase in dopusti / da se ti od milosti razlije srce, o metafori: Metafora je, ko so vse stvari / kot glina in je vse mogoče in nenazadnje misli o misli sami: Beseda je misel v telesu zvoka. Po podobah se ozira v naravo, ki je neusahljivi vir, ampak samo poezije, ne realnosti, v pesmi Pan je mrtev pravi: Izvir studenčnice se duši v hlipanju: / Mrtev, mrtev, kaj bo z nami? Te pesmi ne samo obstajajo, pač pa razmišljajo znova in znova – za in z bralcem. Če mu le-ta dovoli. In skupaj prideta (verjetno) do (vsakič ponovnega) spoznanja, da Eros je počelo vsega. / Vse, kar je, je Eros. In do še ene tisoče drugih spoznanj.
Jure Vuga. Modri plamen. Ljubljana: Mladinska knjiga, 2015.
Avtorica prispevka: Danijela Sitar
Fotografija: Anže Malis
Prispevek izraža stališče avtorja in ne nujno organizacije ali uredništva. Vsi podatki so zgolj informativne narave.